Sfantul Ioan, Inaintemergatorul si Botezatorul Domnului a primit, chiar
de la Isus, marturia ca a fost cel mai mare dintre toti oameni nascuti
din femeie si cel dintai dintre profeti. Iar Ioan, spune despre sine si
despre Isus urmatoarele : ,,Eu va botez cu apa, dar vine altul ,mai mare decat mine, el va va boteza cu foc si cu Spirit sfant." Mt. 3/11.
Sfantul Ioan medita fara de incetare la Cuvantul lui Dumnezeu si
considera, toate cele lumesti ca fiind nesemnificative in fata Legi lui
Dumnezeu, a carui desavarsire cauta, atat pentru el cat si pentru a o
impune si altora. De aceea nu-i este frica sa-l mustre pe regele Irod
Antipa, tetrarhul Galilei care traia in afara legi cu Irodiada, sotia
fratelui sau Filip si caruia ii spune: ,,Nu-ti este ingaduit sa ai ca sotie pe femeia fratelui tau."
Mt. 14/4. Motiv pentru care Irodiada il ura, dar ii purta si frica ca
nu cumva regele, un om slab si influentabil, sa asculte de sfantul Ioan
si sa o alunge de la palat, de aceea nutrea in sufletul sau suprimarea
proorocului.
In cele din urma prin mijlocirea sotului ei, betiv si
desfranat, isi atinge scopul perfid, acela de a-l suprima pe sfantul
Ioan, dupa ce regele il aresteaza si il inchide in fortareata sa de la
Macherante.
Crima pusa la cale de Irodiada se produce cu ocazia
serbari onomastici sotului ei care invita la banchet mai multi prieteni
si cand, in timpul petreceri, dupa ce aburi alcoolului le intunecasera
mintile la toti si Salomeea, fata Irodiadei si a fratelui sau Filip,
danseaza voluptos sub privirile desfranate ale tatalui vitreg si a
celorlalti meseni, acesta-i jura ca-i va oferi tot ceea ce va cere, pana
la jumatate din regatul sau. De aceea, la sfatul mamei sale, Irodiada,
cere sa-i fie adus pe tava capul sfantului Ioan Botezatorul. Si, pentru
ca Irod era sub influenta alcoolului si nu vroia sa se faca de rusine in
fata prietenilor sai ii ideplineste fetei dorinta, care era de fapt
dorinta mamei sale Irodiada.
Prin viata, dar si prin moartea sa,
Inaintemergatorul Domnului, ramane pentru toti crestini, nu numai un
profet, ci si un stapanitor al vieti spirituale. Prin comportamentul sau
ireprosabil ne invita si pe noi sa luptam pana la moarte impotriva
pacatului, pentru respectul dreptati si al legi lui Dumnezeu.
Sfantul
Ioan Botezatorul ramane si un mare luptator si aparator al casatoriei,
cauza pentru care, sfanta Evanghelie, ne spune ca a si murit.
Este
trist ca asemenea lucruri s-au intamplat acum doua mii de ani, dar mai
regretabil este ca asemenea fapte se repeta si in zilele noastre. Se
pare ca omul nu a prea invatat nimic, nici din propovaduirea Evangheliei
si nici din istoria crestinatati, complacandu-se in mocirla pacatului.
Moartea sfantului Ioan Botezatorul este si un strigat peste veacuri
impotriva pacatelor pe care le face omul stapanit de aburi alcoolului,
cand oameni nevinovati trebuie sa plateasca cu viata in fata celor
posedati de diavolul acestui flagel mondial.
Din cauza acestei
maladii universale, mii si milioane de copii, nascuti sau inca
nenascuti, sunt omorati, uneori chiar de catre cei care le-au dat viata
sau i-au procreat. Destinele multor tineri sunt distruse prin desfrau de
personaje malefice care sustin ca lucreaza in numele lui Dumnezeu, cand
de fapt ei indeplinesc lucrurile si lucrarile diavolului.
In
ultimul timp, un alt diavol care bantuie peste sufletele tinere si
ratacite, nu numai din vina lor ci si a parintilor, sunt drogurile, care
fac zilnic mii si chiar milioane de victime nevinovate in intreaga
lume. Deasemenea, homosexualitatea si lesbianismul, pacatele capitale
ale Sodomei si Gomorei, sunt ridicate astazi la rang de virtute de catre
niste minti bolnave fara pic de jena, contrar legilor firesti ale lui
Dumnezeu, in timp ce oamenilor biserici, care se ridica impotriva
acestor pacate strigatoare la cer, li se inchide gura cu ,,drepturile
omului." Chiar in numele acestor asa zise drepturi ale unor oameni
(pentru ca nu toti oameni au cele mai elementare drepturi) se produc
crime si diferite orori. Oare chiar atat de mult sa fi decazut omul
zilelor noastre incat sa nu mai simta mirosul urat de putregai al
pacatului si sa nu-i mai provoace nici o reactie de constiinta si
responsabilitate ? Oare, sfantul Ioan Botezatorul a murit in zadar din
moment ce nimeni nu mai vrea sa mediteze la lupta sa ? Ca om imi vin
greu sa cred acest lucru, dar si mai greu imi este sa vad ca nu ne
schimbam si ca nu tinem de loc la morala crestina. Oare trebuie sa moara
de fiecare data cate un Ioan Botezatorul ca sa atentionam o Irodiada
moderna si un Irod modern care vor sa-si traiasca nestingheriti
nelegiuirile ?
Dupa cum am vazut, intotdeauna au existat oameni
pacatosi si pacate, si intotdeauna, mai devreme sau mai tarziu, Dumnezeu
i-a pedepsit si aproape intotdeauna acestea si-au recunoscut vina si au
fost convinsi de meritul pedepsei primite pentru nelegiuirea lor.
Oare toate aceste nenorociri care se abat peste noi: seceta cumplita,
ploi care muta asezari umane si schimba cursuri de ape, grindina, care
distruge toata bruma taranului si nu numai, geruri cumplite sau calduri
insuportabile, in zone in care asa ceva nu s-a mai pomenit, precum si
alte fenomene meteorologice la care oameni de stiinta nu le gasesc
explicatii, nu sunt tot atatea avertismente date de Isus, prin care ne
cere: ,,Pocaiti-va ca s-a apropiat imparatia cerurilor!"? Mt. 3/2. Amin.
Abonați-vă la:
Postare comentarii (Atom)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Rețineți: Numai membrii acestui blog pot posta comentarii.